(SeaPRwire) –   梵蒂冈发布《Fiducia Supplicans》文件后,规定同性或其他“不正常”伴侣可以获得祝福的情况,教会内围绕其应用产生争议。

早期争论主要来自尼日利亚、赞比亚、喀麦隆和马拉维等非洲主教,现在波兰和乌克兰主教也加入了异议行列。

“由于在婚姻之外实践性行为,即在一个男人和一个女人之间不可分割的生育联盟之外,总是违反上帝在十诫第六诫中的意志和智慧,这样的关系中的人不能获得祝福,”波兰主教会议就声明作出回应。

“这特别适用于同性关系中的人,”波兰声明补充说,根据天主教新闻机构的翻译。

Fiducia Supplicans 肯定了天主教会对婚姻的定义,即”一个男人和一个女人之间的独占、稳定和不可解除的联盟,天然开放生育子女”。

然而,它为”自发”给寻求过更道德生活的同性关系个人提供祝福留下了空间。它还明确指出,两个同性之间的”联盟”不能得到祝福——只有个人本身可以。

乌克兰希腊天主教会大主教谢甫琴科说,从周五开始,乌克兰希腊礼天主教徒不应遵循该文件指导。

谢甫琴科说,梵蒂冈文件”解释了拉丁礼天主教会祝福的牧灵意义,而不是东仪天主教会。它没有涉及天主教信仰或道德问题,也没有提到东仪基督徒的规定。”

他继续说,因为它不是关于信仰和道德的普遍教导,它”仅适用于拉丁礼教会,对乌克兰希腊天主教会信徒没有法律效力。”

乌克兰希腊天主教会是天主教共融中规模第二大的个别教会——仅次于主流的拉丁礼或”罗马天主教”教会。

“根据拜占庭礼传统,‘祝福’的概念意味着批准、许可或甚至某种行为、祈祷和禁食的命令,包括某些类型的禁食和祈祷,”谢甫琴科说,指出乌克兰希腊礼和拉丁礼教会在牧灵习俗上的差异。

他总结说:”牧灵辨别促使我们避免含糊不清的姿态、表达和概念,这会扭曲或误导上帝的话语和教会的教导。”

《Fiducia Supplicans》的发布激起主教、牧师和平信徒之间激烈的辩论,文件作者费尔南德斯枢机回答问题时引发争论。

在接受天主教新闻机构The Pillar采访时,费尔南德斯说:”这类祝福只是简单的牧灵渠道,帮助表达人们的信仰,即使那些人是重大罪人。”

他补充说:”因此,通过给两个自发前来请求的人祝福,完全可以恳求上帝赐予他们健康、平安、繁荣——我们所有人都会祈求的东西,罪人也可以祈求。”

费尔南德斯向The Pillar确认,在同性或其他不正常伴侣背景下的祝福旨在恳求上帝帮助他们过更

“声明还提到请求圣灵的帮助,以便这种关系(通常牧师不了解)可以从不符合福音和上帝旨意的一切中得到净化,并按照上帝的计划成熟。”费尔南德斯解释说。

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